कामाख्या

विकल्पस्य प्राक्रान्तत्वादाह सर्वे विधय इति। बहुलमिति। छन्दसि विधीयमानानि सर्वाणि कार्याणि बहुलं भवन्ति। एवं वेति योगविभागस्याप्ययमेवार्थः इति परिभाषासिद्धा। युध्यतीति। नचानुदात्तेत्वलक्षणमात्मनेपदमनित्यमित्येव सिद्धे नेदं परिभाषाफलमिति वाच्यम्। एतत्परिभाषाफलदानपरभाष्येण तस्या असत्वबोधनादिति॥३५॥